Кавай что это за программа

еще 10

пример текста: На тех фотках такие мальчики. Ну просто кавай! • Вау. Это кавай!

• С тобой все кавай.

• Кавай? Или не кавай? • Искатели кавая. • Но вот чтобы аниме без кавая — и вдруг, действительно по-анимешному понравилось. • Эх, и почему по этому каваю анимэ не снимают? • У эмо есть костюмчики нэко. Няяяяяяя, кавай! • Серьезные анимешники относятся к любителям кавая со снисходительной иронией. • Сплошной кавай! • Там продаются фигурки, сумки, подвески, брелки и просто всяческий кавай. • Японская индустрия молодёжной моды вертится вокруг того, что токийские девочки считают каваи. • Приодеться так, чтобы про тебя сказали «кавайи», можно без особых затрат — купить в секонд-хэнде вещицу понелепее и — вперед!

происхождение: Яп. 可愛い, означающее примерно то же самое.
варианты: кавай и, каваи
Кавайка , сущ., ж. р. (Молодежь)

значение: красивый(ая) милый(ая). (подробнее) (скрыть)

пример текста: смотри какая кавайка.

синонимы: милый.

Что такое Yami Kawaii?

значение: о ком-то или чем то милом, обаятельном, красивом. (подробнее) (скрыть)

пример текста: Обои кавайняшка на рабочий стол. • Кукла-кавайняшка. • Какой он кавайняшка, когда улыбается! • Такая вот милая кавайняшка. • Что за кавайняшка у тебя на аве?

Кавай , существительное (аниме)

значение: милота, что-то милое. (подробнее) (скрыть)

няшное.
пример текста: ня! кавай! какая милашка!

значение: милый, прелестный, очаровательный, нередко просто в смысле хороший, качественный. (подробнее) (скрыть)

пример текста: Кавайный авик! • Кавайный чат — отличный чат без регистрации! • Кавайный клип и качество хорошее. • Ами по идее самый кавайный персонаж. • Кавайный зверёк на рабочем столе. • Кавайный интернет-магазин. • Мужская майка с кавайным смайликом. • Я хочу устроить в Гомеле кавайную революцию. • Иногда бываю кавайной девочкой, но это совсем редко. • Привет, наше готически-кавайное чудо! • Кавайный мускулистый няшка без глаза и с клеймом.

происхождение: Первоначально из лексики любителей аниме, теперь перешло во многие другие сленги. В аниме есть такой жанр — «каваи» (可愛い) Буквальный перевод с японского — «пусик-сюсик», допустимые значения — «миляга, пушистик».

Для этого жанра характерны персонажи в виде забавных милых зверюшек, похожих на детские игрушки, этаких пушистых нямочек, с которыми, впрочем, по сюжету могут происходить вполне взрослые и серьёзные перетурбации. И даже очень дикие, сюрреалистические фантасмагории. Каваи породил свой фан-арт и определённо повлиял на моду в одежде. Благодаря ему в последнее время довольно массовой стала кавайная одежда — кофты с кроличьими ушками на капюшонах, юбки с хвостиками и пр.
синонимы: няшный, гламурный, кошерный, церковный.

Источник: slang.su

Кавай — это. Происхождение, значение слова, и формирование кавай-культуры в обществе

Я Снялась в Рекламе «Каваи» / Вики Шоу

Сегодня японская культура очень популярна среди подростков нашей страны, они пытаются узнать как можно больше об этой стране и ее традициях. В мире растет популярность аниме, но после их просмотра у многих остается огромное количество вопросов по поводу значения тех или иных слов. В нашей статье мы поговорим об одном из них — о слове «кавай». Что это за понятие?

Какое оно имеет значение? Как переводится слово на русский язык и какую роль играет в мировой культуре?

Слово «кавай» на японском – это «милый», «хорошенький», «прелестный». В культуре Японии этим термином можно охарактеризовать любой объект. Например, при описании взрослого человека, который демонстрирует ребячество или детское поведение.

Слово «кавай»: происхождение

Это слово, по мнению некоторых ученых, образовано от древних японских слов «каваюй» или «каохаюси», которые означают «милый», но существует и вторая версия, согласно которой, оно образовано от двух слов — «ка», которое означает «приятный» и «ай», означающее любовь, симпатию.

С начала 70-х годов кавай (прелесть) стал очень распространенным элементом японской культуры, одежды, игрушек, еды, развлечений, внешнего вида, манер и стиля поведения.

Кавай очень сильно проник в культуру страны, однако представители западной культуры очень аккуратно относились к этому явлению, считая его легкомысленным и инфантильным.

Часто термин употребляется поклонниками аниме. И в этом случае главные особенности стиля кавай – это большие глаза персонажей.

Значение

Итак «кавай» — переводится как «прелестный», «милый». Русскоязычные подростки используют в разговорной речи, слово «кавайный».

Но это слово имеет еще несколько значений, например:

• так называется японская фирма, которая производит музыкальные инструменты;
• такое имя носит японский композитор — Каваи Кэндзи;
• такое имя носит известный японский психиатр Хаяо.

Кроме того, упомянутое слово есть в шведском языке, где означает «пиджак», а также встречается в топонимике нашей страны – в Олонецком районе Республики Карелия имеется деревушка с названием Кавайно.

Писательница Леди Мурасаки в «Истории Гендзи» привела оригинальное значение описываемого понятия. В ее романе кавай — это существо, которое достойно жалости (речь шла о женщинах). В данном произведении в период Токугава Сегуната термин изменил свое значение, и к женщинам стали относится намного лучше: из статуса «животных» их перевели в «послушных домохозяек».

Кавай в Японии

Элементы кавай-культуры встречаются повсеместно в Японии: в небольших магазинчиках, крупных компаниях, правительственных и муниципальных учреждениях. Очень многие компании используют талисманы, которые называются маскотами, для рекламы и представления своей продукции.

• персонаж «Покемонов» – Пикачу – украшает борта трех самолетов;
• на некоторых пластиковых картах банка «Асахи» изображены Миффи (персонаж голландской серии книжек для детей);
• у Японской почты есть талисман, в виде стилизованного почтового ящика;
• все подразделения японской полиции имеют свои кавайи — талисманы, которые украшают полицейские будки.

Сувенирная продукция в стиле кавай очень популярна в Японии, например, крупнейший в мире производитель фирма «Санрио» известна своей продукцией Hello Kitty. Причем товары с этим персонажем популярны как среди детей и подростков, так и среди взрослых.

Японцы используют стиль кавай в моде. Обычно одежда этого стиля подчеркивает детскость, наивность, милость. Как правило, она выполняется в пастельных тонах, а в качестве аксессуаров используются сумочки или игрушки, которые изображают мультипликационных персонажей.

Кавай и Японская культура

Кавай — это культурное явление Японии. Известный японский писатель, автор книги «Прикольная Япония» Сугияма Томоеки, считает, что корни «прелестности» лежат в самой культуре страны, которая почитает гармонию.

Но есть японцы, которые очень скептически относятся к этому, считая новомодное веяние признаком детского или даже недоразвитого склада ума. Например, Мурасава Хирото, профессор культуры и красоты Женского университета Сеин Осака, считает, что кавай — это образ мышления, который связан с нежеланием отстаивать свою точку зрения и быть индивидуальностью.

Распространение в мире

Японская сувенирная продукция и другие товары в этом стиле популярны в Китае, Корее, Монголии, Тайване. А само определение «кавай» часто используется всеми поклонниками японской культуры и любителями аниме в странах Европы, в США и в России.

Слово входит в список неологизмов в английском языке (составлен Райским университетом, Хьюстон, США).

В русском языке оно используется в форме «кавай», которая более удобна для склонения и видоизменения, например: «говорили о кавае», «она пришла в кавайной одежде». Но это совершенно не соответствует правилам записи японских слов. В России в молодежном сленге есть также слово «кавайность», что означает «миловидность», «няшность».

Следует отметить, что среди подростков и молодежи сформировалась отдельная субкультура. Они слушают японскую музыку, увлекаются культурой страны, некоторые приступают к изучению языка. Очень часто это переплетается с косплеем, цель которого точно воспроизвести костюм и стиль поведения любимого персонажа. Поклонники этого течения часто копируют прически кавайных персонажей аниме, стиль их одежды и поведения.

Источник: fb.ru

Что такое кавай?

Кавай (правильнее – каваий) – это слово, пришедшее к нам из японского языка и описывающее чего-то милое, прелестное, славное, хорошенькое, а иногда и то, что вызывает жалость, желание пожалеть. Этот термин, по сути, можно использовать по отношению к любому объекту, который покажется прелестным, а также произносить его при возникающем чувстве жалости, проявляя милосердие.

Ещё в 70-х годах прошлого века это слово стали особо почитать в японской культуре, оно встречалось во всякого рода развлечениях, было связано с едой, одеждой, игрушками, стилем поведения и манерами. Японцев привлекает эстетика «каваий» вне зависимости от пола, возраста и каких-либо других факторов, в других странах подобное положение вещей рассматривали бы как нечто инфантильное или легкомысленное. Тема стала излюбленной и поклонниками аниме.

Где можно увидеть элементы «каваий»?

Вот лишь некоторые места, где красуются прелестные японские пейзажи:

наверное, каждому известный покемон Пикачу украшает собой борта нескольких пассажирских самолётов, принадлежащих авиакомпании All Nippon Airways;

на некоторых пластиковых картах Банка Асахи изображён Миффи – персонаж детских книжек;

у японской почтовой службы есть свой талисман в виде почтового ящика с особым стилем.

А как относятся к данной эстетике в других странах?

Прелестные сувениры и иные «кавайные» товары получили неимоверную популярность и в других частях восточной Азии, не исключая Китай, Корею и Тайвань. Слово «каваий» всё чаще используют поклонники японской поп-культуры (среди которых и любители аниме и манги) во многих странах. Более того, оно начинает внедряться в массовую англоязычную поп-культуру и сегодня это слово можно услышать в видеоклипе Гвен Стефании «Harajuku Girls», а также оно попало в список неологизмов, авторами которого являются студенты и выпускники Райсовского университета в городе Хьюстоне (США).

Особенности использования

В японском языке слово «каваий» может иметь и совсем иное значение, иногда им обозначается и что-то выглядящее очень маленьким, таким образом, у термина появляется двойное значение (маленький и прелестный). Бывает и такое, что им описывают взрослых, которые демонстрируют явное ребячество или наивность.

В России произношение и запись этого слова несколько исковерканы, чаще всего слово используют в форме «кавай», т.к. такой вариант более удобен для изменения (к примеру, «о кавае», «кавайный»). Слово «кавайность» прочно закрепилось и в молодёжном сленге.

Вместе со статьёй «Что такое кавай?» читают:

Источник: prosto-interesno.ru

Кавай с двойным дном: почему природа и культура заставляют нас умиляться

Ощущение умиления — то, с чем регулярно сталкивается каждый. При этом категория милого редко рассматривается в традиционной научной оптике. Рассуждаем о том, как природа защищает детенышей психологическим оружием, почему все плакали на моменте гибели Ходора и насколько мало расстояние от Hello Kitty до ягуара-людоеда.

Что такое неотения и педоморфоз

Любовь к милым и трогательным существам глубоко заложена в наши психические структуры и присуща не только человеку, но и многим животным.

Некоторые виды застревают на стадии развития организма, которая прежде считалась личиночной. Так устроены, например, аксолотли, личинки хвостатого земноводного амбистомы, которые так и не вырастают, проживая всю жизнь «детьми». Это никак не мешает им размножаться, просто внешние признаки такого животного не соответствуют взрослой амбистоме. Подобное отсутствие внешнего взросления называют неотенией, а «младенческие» признаки — педоморфными.

Неотения свойственна домашним животным, которые имеют менее грубые морды, меньшие клыки и более безобидный нрав, чем дикие родственники. Это потому, что люди, одомашнивая зверей, выбирали максимально покладистых и безопасных для себя.

Некоторые ученые предполагают, что спокойный характер и послушность этих особей были связаны с генетическими мутациями, вызывающими дефект нервного гребня. Благодаря тем же мутациям у одомашненных животных разных видов проявляются похожие признаки, такие как пятнистый окрас, вислые уши и закрученные хвосты.

Своеобразную неотению, то есть проявление детских черт у взрослых особей, демонстрирует и человеческий вид. У наших ближайших родственников, человекообразных обезьян, куда более обширный и грубый волосяной покров, меньше глаза, больше и грубее челюсти, а также раньше происходит окостенение черепа. Со временем ювенильные признаки проявляются всё сильнее — люди становятся нежнее и грацильнее. И, возможно, в будущем мы все станем выглядеть, как эльфы-подростки.

Яркий пример торжествующей неотении описан в романе Герберта Уэллса «Машина времени». Правда, там она соседствует с обратным процессом, огрублением и морфологической бестиализацией в другой ветви — человеческая раса разделяется на крупных шерстистых морлоков и изящных невысоких элоев.

Описывая то, как морлоки безжалостно пожирают педоморфных наземных жителей, Уэллс не дает им проявить к милым элоям хотя бы немного сочувствия. Казалось бы, что с морлоков взять, дикие звери. Однако в природе животным иногда свойственно заботиться о детенышах, принадлежащих к другим видам. По некоторым версиям, отчасти доместикация связана с тем, что наши дальние предки просто не могли убить детенышей и выкармливали их. Таким образом вполне вероятно, что трогательная внешность элоев могла бы стать своего рода психологическим оружием, защищающим от каннибалов, которые к тому же приходятся им близкими родственниками.

Для защиты эволюция наградила детенышей практически всех развитых видов характерными чертами, которые ассоциируются у нас с детскостью. Все новорожденные существа слабы физически и не умеют быстро бегать. Силовых методов, чтобы защитить свои интересы, у них нет, поэтому в дело идут психологические: нужно вызвать симпатию и умиление. По сути, внешность детенышей — это способ защититься от инфантицида, а также получить поддержку.

По этим же причинам людям (по крайней мере, многим) кажутся милыми младенцы и дети.

В целом же чем более педоморфен вид, тем сильнее он нас умиляет. Именно с педоморфными чертами связана особая привлекательность кошек — большие глаза, большая голова, не слишком длинные лапы и мягкие формы.

Или панды: чем больше жировой прослойки, придающей округлость, тем очаровательнее (и приятнее на ощупь). То же касается пород собак, умилительные черты которых закрепили с помощью селекции: вы только посмотрите на пухленькие тела и короткие лапки мопсов и корги.

Как животные играют в слабость

Педоморфным может быть не только внешний вид, но и поведение. Животные демонстрируют его, чтобы проявить дружелюбие. Этот прием используется для блокировки агрессии других представителей своего вида.

Этолог Конрад Лоренц выделял несколько видов умиротворяющего поведения, один из которых — «жесты покорности», симулирующие инфантильность.

В особенности они развиты у псовых и восходят к тем же жестам, которые щенок использует в общении с матерью, когда просит накормить: животное тычется мордой, теребит лапой, пытается лизнуть в область рта. Собаки схожим образом проявляют симпатию к людям, как бы говоря этим: «я твой друг, а еще я чертовски мил, дай что-нибудь вкусное».

Элементы детскости демонстрируют в рамках умиротворяющего поведения и птицы, изображая птенца, который просит корм. Таким образом, детское поведение используется в качестве защиты и жеста доброй воли. Запрет на причинение вреда детенышам переходит на тех, кто использует определенные жесты в ходе ритуального поведения.

Схожие виды демонстрации встречаются в брачных играх, когда партнеры дают понять, что не намерены причинять друг другу вред и настроены на любовь, а не на войну. В ритуалы ухаживания включены те же элементы, что и в детско-родительские отношения тех же видов.

У серых сорокопутов в момент сближения пары ювенильное поведение демонстрируют оба участника процесса. Условным знаком служит многократное трепетание крыльями и особые «птенцовые» голосовые сигналы. Этими знаками и самец, и самка не только предваряют копуляцию, но и сопровождают строительство гнезда — очевидно, чтобы не забыть о том, что строят новую ячейку птичьего общества.

Как правило, если уровень агрессии самцов и самок примерно одинаков, а половой диморфизм (анатомическое различие между ними) не слишком сильно проявлен, умиротворяющие жесты показывают оба партнера. Однако самцы многих видов во время сезона размножения весьма агрессивны, и тогда самкам требуется проявлять умиротворяющее поведение, чтобы те на них не напали. Например, кошачьи катаются по полу, как котята, демонстрируя отсутствие агрессии и подчинение.

Слабость — звучит на редкость бесполезно с точки зрения эволюции, ведь беспомощная самка не сумеет позаботиться о потомстве. Да и нашим далеким предкам, охотникам и собирателям, было куда выгоднее, чтобы все члены племени вне зависимости от пола были сильными и здоровыми. На деле каким бы выраженным ни был половой диморфизм, самки достаточно приспособлены, чтобы благополучно справляться со всеми задачами, которые встречаются в природе, и чувствовать себя не хуже самцов. А иногда проявляют превосходящую выносливость, пусть и при меньшей силе, как показывают некоторые эксперименты на людях.

Однако нужно учитывать, что, привлекая внимание противоположного пола, самки разных животных именно демонстрируют слабость, а не в самом деле ее проявляют. Таким образом показная беззащитность, включающая в себя педоморфное поведение, — это своего рода ролевая игра в доминирование и подчинение.

Кстати, любовь к играм — это тоже ювенильный признак. У взрослых диких животных эта практика по свободному исследованию окружающей среды обычно сходит на нет после появления реакций опасности и страха. Тогда как, например, домашние кошки играют всю жизнь (как доказал Йохан Хейзинга, люди — тоже).

Эстетика и этика кавайного

Явления, которые способны обезоружить и вызвать слезы умиления, встречаются и в культуре, в особенности массовой. Правда, изучение таких ощущений пока не слишком развито. Классические категории эстетики — прекрасное, возвышенное, иногда безобразное или ужасное. А вот милое, умилительное и трогательное редко становится предметом изучения эстетики или искусствоведения.

Возможно, дело в том, что с умилительным мы чаще сталкиваемся в низких жанрах, которые не относят к высокому искусству и куда реже рассматривают в серьезных работах.

Однако чувство умиления определенно связано с эстетическими переживаниями, а «милое» по свой сути — выразительная форма, то есть предмет изучения эстетики.

Также можно предположить, что умиление как тип переживания распространилось не так уж давно. В классических произведениях обнаружить его достаточно трудно. Однако в ХХ столетии традиционное разделение на высокое и низкое в искусстве дрогнуло. Травматический опыт глобальных катастроф века заставил и философию, и искусство обратиться к переживаниям субъекта. И чем более частные, личные ощущения оказывались в фокусе, тем больше возрастала вероятность, что внимание обратят на то, что прежде казалось незначительным или недостойным.

Симпатичные кошечки на шкатулках, открытки с ангелочками и изображения пухлых младенцев долго считались предметом дурного вкуса: люди из общества таким не увлекались. Однако сегодня мемы и стикеры со смешными животными наводняют соцсети, проникая даже в рабочие чаты.

«Новая искренность» кидалтов позволяет вполне взрослым людям открыто обожать своих домашних животных, носить футболки с большеглазыми персонажами и признаваться в любви персонажам мультфильма «Дружба — это чудо».

Вплотную теоретическим осмыслением милого занялись японские исследователи, в частности исследователь культуры Инухико Ёмота. Что неудивительно, ведь Япония — страна победившего кавая. Сегодня термином «каваий» там обозначают не просто что-то миленькое, а всё подряд, что кажется говорящему хорошим и прелестным, заслуживающим восхищения. То есть полудетское слово за несколько десятилетий мутировало чуть ли не в главную категорию культуры, не только эстетическую, но и этическую.

Кавайное поведение — трепетное, предупредительное, направленное на заботу о ближнем и демонстративную безопасность. После столетий самурайской культуры и милитаризма середины ХХ века Япония вошла в новую эру, где уровень брутальности (и в первую очередь это касается мужского самоощущения) резко снизился. В нулевых в обиход вошел термин soshoku danshi, «травоядные мужчины». Так называют молодых японских мужчин, которые отказываются от какой-либо завоевательной позиции в отношениях с женщинами, да и в целом от традиционной гендерной роли.

Популярность в японской культуре всего, что можно обозначить словами «каваий» или cute, некоторые художественные критики связывают с подавленными завоевательными амбициями, замешанными на кризисе идентичности.

На смену глобальным амбициям пришли чудеса «экономики мыльного пузыря», активно производящей симпатичные маленькие вещицы, украшенные изображениями милых животных. Тем не менее местные исследователи отмечают, что этика и эстетика кавайного — это своего рода тонкая пленка, за которой скрывается национальная драма, связанная с поражением во Второй мировой войне.

Между нежностью и страхом

Таким же образом, как и в японской культуре кавайное скрывает мрачные глубины, само по себе чувство умиления содержит внутренний конфликт. Даже природный импульс защищать детенышей имеет мрачный подтекст, ведь это механизм, направленный на то, чтобы помешать животным бросить или съесть собственный приплод.

В умилении есть и уничижительный элемент, обусловленный взглядом сверху вниз. Милое связано с инфантильностью, детскими чертами. А чувства взрослого по отношению к ребенку часто содержат подтекст «несмышленый глупыш» («не то, что я»). Что уж и говорить о щенках, которые попадают в забавные ситуации.

Это вызывает вопрос: как можно считать что-то очаровательным и в то же время смотреть на него сверху вниз? Ощущение умиления вступает в противоречие с уважением. В самом деле, ну как можно уважать, скажем, детеныша панды, когда его хочется затискать?

Иногда культурные нормы предписывают считать умилительным даже взрослого человека. Именно поэтому многие японки сегодня отвергают эпитет «кавайная», считая его оскорбительным и не желая казаться беспомощными. Инфантильность, безыскусность, некоторая недалекость и бестолковость, пусть даже при внешней симпатичности — вряд ли подходящие для полноценной личности качества.

Также умиление граничит со страхом. Объявляя что-то милым, мы символически делаем это безопасным, ведь трогательное не может нести угрозы. Если принять гипотезу о том, что таким образом происходит снижение уровня агрессии, станет понятно, почему существует отдельный вид переживания, связанный с опасными существами, которые выглядят и ведут себя мило.

В массовой культуре существует, например, типаж «добрый гигант» — существо огромное, сильное и потенциально жуткое, но с добрым сердцем и внутренней инфантильностью. К «добрым гигантам» можно отнести Хагрида из «Гарри Поттера», Ходора из «Игры престолов» или Джеймса Салливана из мультфильма «Корпорация монстров». Умиление от добрых, детских поступков (к детскости порой относится и слабость ума) резко контрастирует с большой физической силой и пониманием, что персонаж может раздавить почти кого угодно голыми руками.

Таким же образом, как Эрос в каких-то моментах способен смыкаться с Танатосом, умиление, ключевой элемент которого безопасность, парадоксальным образом тяготеет к чувству опасности.

Даже кошки, которые почти официально признаны милейшими из животных и представлены в популярной культуре целым кавайным иконостасом (туда входят, например, Hello Kitty и Pusheen), не так просты. Крупные кошачьи никогда не были безопасными, а ягуар и вовсе по своей биологической специализации профессиональный убийца обезьян, в том числе голых. От собачьих приматы всегда могли укрыться на деревьях. Но ягуар выбрал удачную нишу, научившись преследовать их на ветвях. Возможно, мы сможем взглянуть другими глазами на кота, вспомнив, что это окаваенная, уменьшенная и укрощенная версия людоеда, который наводил страх на поколения наших предков.

Источник: knife.media