программа германской социал-демократии, принятая в мае 1875 на объединительном съезде эйзенахцев и лассальянского Всеобщего германского рабочего союза (основан 1863) в Готе. Замечания К. Маркса на проект Готской программы изложены им в работе «Критика Готской программы». Заменена в 1891 Эрфуртской программой.
Большая Советская Энциклопедия
Готская программа
программа германских социал-демократов; была принята на съезде в Готе (22≈27 мая 1875), на котором эйзенахцы (Социал-демократическая рабочая партия, основана в 1869) и лассальянский Всеобщий германский рабочий союз объединились в Социалистическую рабочую партию Германии.
Создание единой партии рабочего класса было значительным событием в истории германского рабочего движения. В программе партии было сформулировано положение, что освобождение рабочего класса требует превращения средств производства в общественную собственность. Целью партии было объявлено освобождение рабочего класса, создание социалистического общества.
Карл Маркс — Критика Готской программы (05.75)
Партия приняла лозунг пролетарского интернационализма. В то же время, добиваясь единства любой ценой, эйзенахцы пошли на компромисс с лассальянцами. Замечания К. Маркса и Ф. Энгельса, подвергших проект Г. п. резкой и глубокой критике, были учтены лишь в незначительной степени.
Г. п. содержала грубое искажение программных и тактических основ пролетарского движения. В Г. п. отсутствовала идея социалистической революции и завоевания пролетариатом политической власти; по существу воспроизводилось положение Лассаля «о железном законе заработной платы», соответствующее мальтузианской «теории» о нищете трудящихся как естественном законе, а также лассальянский тезис о том, будто по отношению к пролетариату все другие классы (включая и крестьянство) составляют единую реакционную массу. Особо резкой критике Маркс подверг положение проекта программы о том, что рабочий класс может добиться своих целей только посредством всеобщего избирательного права и создания с помощью государства (имелась в виду буржуазно-юнкерская империя Бисмарка) производственных кооперативов. Критикуя затушевывание в Проекте программы классовой сущности государства, Маркс подчеркнул, что для обеспечения господства пролетариата и для построения социалистического общества необходима диктатура пролетариата.
Г. п. была шагом назад по сравнению с программой эйзенахцев. Ряд положений Г. п. был впоследствии использован ревизионистами.
Маркс и Энгельс воздержались от публичного осуждения Г. п., потому, что рядовые члены партии вкладывали в неё революционный смысл, вопреки её истинному содержанию. Тем не менее, как только перед Эрфуртским съездом германских социал-демократии (1891) назрел вопрос о пересмотре социал-демократической программы, Энгельс опубликовал (несмотря на противодействие некоторых социал-демократических лидеров) работу Маркса «Критика Готской программы», написанную в начале мая 1875 (см. «Критика Готской программы» ).
Новая программа, принятая на Эрфуртском съезде социал-демократов, была более зрелой, чем Готская.
КРАТКО О МАРКСИЗМЕ – Критика Готской программы (1875)
Лит.: Готская программа, в кн.: Меринг Ф., История германской социал-демократии, т. 4, М., 1921: Маркс К., Критика Готской программы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; Энгельс Ф., Письмо А. Бебелю от 18≈ 28 марта 1875 г., там же; его же, [Письма] А. Бебелю 12 окт. и 15 окт. 1875, там же, т. 34; его же, [Письмо] В. Бракке 11 окт. 1875, там же; его же, [Письма] К. Каутскому 7 и 15 янв., 3, 11 и 23 февр. 1891, там же, т. 38; его же, [Письма] Ф. А. Зорге 11 февр. и 4 марта 1891, там же; его же, [Письмо] А. Бебелю 1≈2 мая 1891, там же; Ленин В. И., Что делать?, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6; его же, Государство и революция, там же, т. 33; Барвенко Е. Н., К. Маркс и Ф. Энгельс в борьбе за единство германского рабочего класса в 70-х годах XIX в., «Новая и новейшая история», 1968, ╧3; Kundel Е., Marx und Engels im Kampf um die revolutionäre Arbeitereinheit, B., 1962.
Дополнительная информация:
Транслитерация: gotskaya programma
Задом наперед читается как: аммаргорп яакстог
Готская программа состоит из 16 букв
Источник: xn--b1algemdcsb.xn--p1ai
Что такое готская программа?
Готская программа представляла собой ярко выраженную компромиссную программу. Это должен был признать даже главный докладчик по вопросу о программе. Для международного рабочего движения готская программа имела особое значение потому, что по поводу её высказывали свои соображения Маркс и Энгельс. Они дали в письме из Лондона уничтожающие критику её. Критическое замечание Энгельса и Маркса содержали принципиальное изложение основных положений марксизма и оказали в последствии колоссальное влияние на выработку марксистской мысли.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
комментировать
в избранное ссылка отблагодарить
seagu ll [100K]
2 года назад
В мае 1875 года в г. Гота (Германия) состоялся съезд политических партий. На съезде, в результате объединения двух основных социал-демократических организаций – Всеобщего германского рабочего союза (ВГРС, руководитель Ф. Ляссаль) и Социал-демократической партии (СДРП, рук. А. Бебель и В. Либкнехт), была образована Социалистическая рабочая партия Германии.
Также на съезде была принята Готская (по названию города) программа – партийная программа германской социал-демократии. Учитывая, что идейные платформы объединившихся партий были различны, Готская программа, по сути, представляла собой КОМПРОМИСС двух позиций. В программе отражены требования «свободного государства» и «социалистического общества» без социального и политического неравенства, сохранился тезис Лассаля о «железном законе заработной платы». Готская программа сыграла важную роль в укреплении социал-демократического движения и сделала именно германскую партию образцовой для рабочих партий других европейских государств.
Источник: www.bolshoyvopros.ru
ГОТСКАЯ ПРОГРАММА
программа герм. социал-демократии; была принята на съезде в Готе (22- 27 мая 1875), на к-ром лассальянский Всеобщий герм. рабочий союз и С.-д. рабочая партия (эйзенахцы) объединились в единую герм. с.-д. партию (до 1890 именовалась Социалистической рабочей партией Германии). Съезду предшествовала длит. борьба между эйзенахцами, стоявшими в целом на позициях науч. коммунизма, и лассальянцами, в ходе к-рой обнаружилось банкротство последних в идейном и тактич. отношениях.
Они вынуждены были пойти навстречу объединит, стремлениям нем. рабочих. Однако при составлении в февр. 1875 общей платформы-проекта устава и особенно программы — руководство эйзенахцев допустило серьезные ошибки. Добиваясь единства любой ценой, эйзенахцы пошли на идейный компромисс с лассальянцами.
Придавая большое значение преодолению раскола в нем. рабочем движении, К. Маркс и Ф. Энгельс были решит, противниками объединения обеих рабочих партий на гнилой, компромиссной основе. Проект Г. п. был подвергнут ими суровой критике: Энгельсом в письме Бебелю от 18-28 марта 1875 и Марксом в «Критике Готской программы» (нач. мая 1875) — выдающемся теоретич. произведении науч. коммунизма. Однако замечания Маркса и Энгельса были учтены лишь в минимальной степени. Проект был утвержден почти в неизмененном виде.
Г. п. содержала грубое искажение программных и тактич. основ пролет. движения. В нее было включено реформистское лассальянское требование создания производит. ассоциаций с помощью гос-ва (бурж.-юнкерской империи Бисмарка), выдававшееся за средство перехода к социализму. Идея социалистич. революции и завоевания пролетариатом политич. власти подменялась в Г. п. фальшивым в условиях общества с антагонистич. классами лозунгом «свободного гос-ва», исходящим из вульгарных представлений о гос-ве как надклас. институте. «Огромным моральным поражением для партии», как указывал Энгельс, было воспроизведение в Г. п. лассальянской догмы о «железном законе заработной платы» (по существу повторение попыток Мальтуса объявить нищету трудящихся естеств.законом), а также положения Лассаля о том, что по отношению к пролетариату все др. классы — в т. ч. и крестьянство — составляют единую реакц. массу. Г. п. содержала вульгарно-утопич. требование получения каждым чл. общества «неурезанного трудового дохода», игнорировала задачу борьбы с пережитками феодализма, значение профсоюзов.
Маркс и Энгельс воздержались в то время от публичного осуждения Г. п. потому, что рабочие вкладывали в нее революц. смысл, вопреки ее действительному содержанию. Кроме того, самый факт объединения рабочих партий основоположники марксизма оценивали весьма положительно. В противовес компромиссной Готской программе, Социалистическая рабочая партия Германии проводила в целом революц. политику. Тем не менее, как только в герм. социал-демократии назрел вопрос о пересмотре программы, Энгельс приложил все усилия, чтобы показать несостоятельность Г. п. В 1891 перед Эрфуртским съездом герм. социал-демократии, Энгельс, вопреки противодействию нек-рых лидеров партии, опубл. работу Маркса «Критика Готской программы». Новая программа, принятая на Эрфуртском съезде, была значительно более зрелой, чем Г. п., хотя также не была свободна от нек-рых оппортунистич. ошибок.
Для совр. бурж. и правосоциалистич. историографии характерны стремление оправдать лассальянство и примиренчество по отношению к нему со стороны руководителей эйзенахцев при составлении Г. п., а также фальсификаторские попытки изобразить отрицат. отношение Маркса и Энгельса к Г. п. проявлением якобы их «оторванности» от реальных потребностей рабочего движения в Германии. Эта тенденция характерна для работ В. Теймера «От Бебеля к Олленхауеру» (W. Theimer, Von Bebel zu Ollenhauer, 1957), В. Матуля «Становление и сущность нем. социал-демократии» (W. Matuli, «Werden und Wesen der deutschen Sozialdemokratie», 1952).
Лит.: Меринг Ф., История герм. социал-демократии, т. 4. М., 1921 (в кн. приведен текст Г. п.); Маркс К., Критика Готской программы, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 19; Энгельс Ф., Письмо А. Бебелю, там же; его же, (Письма) А. Бебелю 12 окт. и 15 окт. 1875, К. Каутскому 23 февр. 1891, в кн. Маркс К. и Энгельс Ф., Избранные письма, М., 1953; его же, (Письмо) В. Бракке 11 окт.
1875, К. Маркси Ф. Энгельс, Соч., т. 26, (Л.), 1935; его же, (Письма) К. Каутскому 7 и 15 янв., 5 и 11 февр. 1891, Ф. А. Зорге, 11 февр. и 4 марта 1891, А. Бебелю 1-2 мая 1891, там же, т. 28, (Л.), 1940; Ленин В. И., Что делать?, Соч., 4 изд., т. 5; его же, Гос-во и революция, там же, т. 25; Барвенко Е. Н., Из истории борьбы Энгельса за идеологии, укрепление нем. С.-д. рабочей партии, в сб.: Из истории марксизма, М., 1961; Kundel E., Marx und Engels im Kampf um die revolutionäre Arbeitereinheit, В., 1962.
Источник: rus-sov-istoria-enc.slovaronline.com